Por HUGO GONZÁLEZ MONTALVO.
Cuando públicamente se dilucida un problema contemporáneo es común escuchar, como argumento, frases efectistas de la tradición literaria, o de los libros “sagrados”. Son manifestaciones simples de ideologías, modas y prejuicios. En el ámbito científico sólo es fiable, y de manera provisional, el conocimiento que surge de un cuerpo de prácticas, un método avalado por la comunidad científica. Por lo general este conocimiento le es extraño al intelectual tradicional.
Hoy es casi imposible opinar con coherencia sobre temas como la crisis ecológica, la defensa de la biodiversidad o la ética medioambiental sin conocer la entropía, la biología molecular o la teoría sintética de la evolución. Es frecuente que personajes en la radio o en la televisión lancen juicios sobre cuestiones trascendentales para la comunidad sin una adecuada información sobre temas como las redes neuronales, los fractales, los sistemas complejos adaptativos, el equilibrio puntuado, la lógica borrosa o la epigenética.
Es más, editores de periódicos y revistas prestigiosas todavía permanecen anclados en conceptos que no se compadecen con la actual evolución del pensamiento. Se sabe que en el mundo académico conviven, pero aun separados por reciprocas ignorancias, una cultura tradicional humanística y otra exclusivamente científica. Es por eso que desde hace un tiempo se plantea la necesidad de una “tercera cultura” que fomentaría el surgimiento de científicos con formación humanística y humanistas con fundada información científica, capaces de afrontar los actuales retos que plantea la supervivencia de la especie.
En nuestro medio es aun más difícil lograr ésta pretendida “tercera cultura”, la población se sigue guiando por horóscopos, cartas astrales, supercherías, “libros sagrados”. En la radio y televisión pululan “profetas”, “maestros”, “profesores”, lideres religiosos, guías fundamentalistas que con discursos frenéticos, con alocadas arengas forman una algarabía ridícula y prosaica.
Personas incautas o desesperadas por los problemas cotidianos y ante la perspectiva de unas terribles torturas en el infierno se dejan atrapar con las fáciles promesas de vida eterna en el cielo, o lo que es más efectivo, sacarlas de la enfermedad y de la pobreza. De la manera más ingenua regalan parte del producto de su trabajo a miembros de unas especies de “Pirámides celestiales”, engordando sus cuerpos y sus arcas, bien terrenales. 
Como es remota la posibilidad de que la población reaccione ante esta sofisticada estafa, nos tocara ser testigos de la legalidad y aceptación social de la explotación de la ignorancia y de la esperanza. 
Publicado en EL HERALDO
En las transmisiones de Tv se veían, en el fondo del encuadre, los rostros sonrientes de los curiosos del municipio, contentos de vivir el espectáculo de la muerte en vivo. ¿Se sentirían felices por ser, así sea por unos momentos, protagonistas de la noticia más importante del país? 
¿No será que nos hemos acostumbrado a que el asesinato sea una acción normal dentro de la lógica de la guerra y el afán de lucro del narcotráfico y la corrupción?
¿Es posible en Colombia una justicia sin la injerencia perversa del poder político o económico? ¿No es hora de llamar a la Corte Internacional para que nos ayude en los casos más escabrosos relacionados con poderosos capos de la mafia vinculados con malhechores incrustados en la alta burocracia estatal?
¿Es honesto eso de: privatizar las ganancias y socializar las pérdidas? ¿Los contribuyentes deben siempre pagar los platos rotos? ¿Los negociantes tienen principios o sólo intereses? ¿El mercado es mejor dejarlo sin controles?
Se incumple descaradamente la Constitución, artículo 78: “La Ley regulará el control de calidad de bienes y servicios ofrecidos y prestados a la comunidad, así como la información que debe suministrarse al público en su comercialización.Serán responsables, de acuerdo con la Ley, quienes en la producción y en la comercialización de bienes y servicios, atenten contra la salud, la seguridad y el adecuado aprovisionamiento a consumidores y usuarios”. 
La información de ingredientes y fecha de vencimiento en los empaques de alimentos procesados es intencionadamente ineficaz. La letra ilegible algo oculta; sobre todo, la presencia de ingredientes que la ciencia médica ha cuestionado.Los consumidores caen en la tentación de la compra impulsiva motivada por la publicidad engañosa de supuestas ofertas. En esos contratos el consentimiento no es razonado, no hay la lentitud que requiere el análisis concienzudo.
“El Presidente de la República ejercerá el control, la inspección y vigilancia de las entidades que presten los servicios públicos domiciliarios por medio de la Superintendencia de Servicios Públicos Domiciliarios”. “Las empresas de servicios serán civilmente responsables por los perjuicios ocasionados a los usuarios”“
La Superintendencia deberá sancionar a las empresas que no respondan en forma oportuna y adecuada las quejas de los usuarios”.“El consumo será el elemento principal del precio. No se cobrarán servicios no prestados, tarifas, ni conceptos diferentes a los previstos”. “Las personerías municipales deberán asesorar a los usuarios que deseen presentar recursos”. 
La Asociación Internacional para la Evaluación de la Educación (IEA) interrogó hace unos años a 90.000 estudiantes de grado octavo de 28 países sobre educación cívica (democracia, ciudadanía y valores políticos), nuestro país ocupó el último lugar.
Por eso, se plantea la palabra Caribanía para designar adecuadamente a ese territorio espiritual de la cultura que rebasa al Caribe geográfico. El vocablo Caribanía hace entonces referencia a la comunidad y la cultura que se identifica con el estilo de vida propio del Caribe. 
Incluye, por supuesto, a los actuales habitantes del Caribe y a los que emigraron. Nos referimos preferentemente a las comunidades de caribanos que habitan en ciudades como Miami, New York, New Jersey, Los Ángeles, Toronto, París, Ámsterdam, Londres, Madrid, Barcelona, Roma, Milán, Berlín, etc. En esos lugares, los grupos de ascendencia caribeña conservan, aunque transformadas, partes de sus costumbres. 
Los caribanos y caribanas se declararán planetarios en la medida en que reconozcan que su destino está ligado al de la humanidad entera. Hacemos parte de la multitud planetaria multicultural que lucha por contrarrestar la destrucción de nuestro hábitat natural. La Caribanía con mentalidad planetaria busca integrase, sin desaparecer, en la diversidad cultural contemporánea. Aparece como el espíritu alegre y creativo, que hermanando a los caribanos, despierta simpatía a su alrededor. Se expresa masivamente y con éxito en la industria del disco, del video, del cine, en el arte y la literatura. La cultura caribana es la sal y la pimienta que entusiasma los espíritus de todos que entran en contacto con ella. 
Recordamos que ese legado caribano, acumulado cultural mestizo, se formó con los aportes sucesivos de los arawaks (llamados siboneyes), de los Taínos, de los osados Caribes, de los españoles, de los ingleses, de los franceses, de los holandeses, de los africanos, de los estadounidenses. Todos llegaron e intervinieron con sus conquistas violentas, su letra, su espada, su guitarra, su piratería, sus plantaciones de caña de azúcar, sus religiones, sus instituciones coloniales, sus tambores, su comercio y sus invasiones. 
Los colonos europeos veían a la región Caribe como un lugar poco agradable, el calor y humedad les parecían insoportables. Había que enriquecerse y regresar lo más pronto posible a la metrópoli. Por eso teatros y cabarets se propagaban más que colegios o periódicos. Que ironía, hoy, por el contrario, en el primer mundo el Caribe es promocionado como un lugar paradisíaco, óptimo para vacacionar; sus playas, su mayor encanto.
Los caribanos sabemos que la mayoría de la población de la región no disfruta de ese supuesto paraíso. Conocemos de la complejidad de la vida social, económica y política de la región. Lidiamos con la fuerza recurrente e incontrolable de los huracanes, con la escasa tradición democrática de las naciones, con las economías siempre en límite de la supervivencia, con el hambre, el racismo, la violencia, el machismo, la exclusión social, las rutas del narcotráfico, con bloqueos, etc. 
Es el lado negativo de Caribanía, que es resistido por la población que trabaja y estudia con optimismo para superar las dificultades. Ciudades como Barranquilla, Cartagena, Santa Marta, Ciudad de Panamá, La Habana, Santiago de Cuba, San Juan de Puerto Rico, Maracaibo, Caracas, Santo Domingo, Puerto Príncipe, Salvador de Bahía, poseen un existencial horizonte de expectativas muy similar, lo que nos hace recordar la vigencia del parentesco cultural caribano. 
Para muchos, que vivimos con plenitud la fiesta del ahora, Caribanía Planetaria es el Caribe que llevamos en el corazón.
